環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)指的是通過多樣的表現(xiàn)手法營(yíng)造出具有特定精神內(nèi)涵的空間形態(tài)。好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過靈活應(yīng)用美學(xué)設(shè)計(jì)、遵循審美原則，創(chuàng)造出極具文化感和藝術(shù)感的視覺景象，給觀者帶來不一樣的觀賞體驗(yàn)。中國美學(xué)歷史發(fā)展悠久、內(nèi)容體系完善、藝術(shù)價(jià)值顯著，其中包含著大量具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)底蘊(yùn)的美學(xué)元素，將其應(yīng)用于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠極大增強(qiáng)設(shè)計(jì)的多樣性、文化性和藝術(shù)性，打造出具有強(qiáng)大美學(xué)感染力的藝術(shù)作品;而通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這一載體能夠有效推動(dòng)中國美學(xué)這一獨(dú)特文化遺產(chǎn)的新時(shí)代傳承和創(chuàng)新化發(fā)展，使其在藝術(shù)領(lǐng)域煥發(fā)出更為耀眼的光芒?；诖?，本文以中國美學(xué)特色為核心，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)策略展開深入探析。

　　融入傳統(tǒng)美學(xué)元素，豐富設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵

　　傳統(tǒng)美學(xué)是中國美學(xué)的重要組成部分，其中包含著豐富的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)藏著巧妙的設(shè)計(jì)思想，凝聚著古人的美學(xué)智慧，符合國人的審美習(xí)慣。將傳統(tǒng)美學(xué)元素融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，不僅能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師帶來更多的創(chuàng)意和靈感，幫助其產(chǎn)出更多創(chuàng)意設(shè)計(jì)，而且能使設(shè)計(jì)成品更具獨(dú)特的文化內(nèi)涵，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)從傳統(tǒng)美學(xué)中汲取營(yíng)養(yǎng)，將傳統(tǒng)美學(xué)元素有機(jī)融入設(shè)計(jì)。一是要利用傳統(tǒng)文字元素。充分發(fā)揮文字的裝飾性功能和表達(dá)性功能，通過文字裝飾品的點(diǎn)綴來增強(qiáng)設(shè)計(jì)感，通過文字去表達(dá)設(shè)計(jì)情感理念。例如，書法文字具有極強(qiáng)的觀賞性和藝術(shù)性，在設(shè)計(jì)巧妙融入書法裝飾能夠給人一種清新脫俗、風(fēng)雅清逸的觀感。二是要利用傳統(tǒng)裝飾元素。一方面要善于使用傳統(tǒng)裝飾物件如陶瓷、屏風(fēng)等，通過合理的擺放、巧妙的搭配使得空間布局不再單調(diào)，凸顯環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的古典之美;另一方面要善于使用花鳥紋樣和幾何紋樣，將其融入墻壁設(shè)計(jì)、地板設(shè)計(jì)，突出祈福納祥的寓意。

　　融入實(shí)用美學(xué)元素，增強(qiáng)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)功能

　　實(shí)用是超越一切的美學(xué)本質(zhì)，中國美學(xué)講求實(shí)用美，“美”最終是為人而服務(wù)的，所以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅要追求藝術(shù)感，而且要注重實(shí)用性，以巧妙的設(shè)計(jì)充分滿足人的現(xiàn)實(shí)需求，讓人們的生活更為舒適便捷。對(duì)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，設(shè)計(jì)師應(yīng)從生活起居入手，在空間布局時(shí)注重場(chǎng)景的空曠度，給人預(yù)留充足的活動(dòng)空間;在大型物件選用時(shí)采用兼具設(shè)計(jì)感和實(shí)用性的物品，如具有收納功能的實(shí)木家具、可收縮的餐桌等，在給人帶來審美體驗(yàn)的同時(shí)方便其生活，通過合理的設(shè)計(jì)為人們創(chuàng)造更為舒適的生活環(huán)境。對(duì)于室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過細(xì)節(jié)的把握來增強(qiáng)城市宜居性。公共物品是城市的重要組成部分，針對(duì)公共物品的設(shè)計(jì)要在保證實(shí)用性的基礎(chǔ)上追求藝術(shù)性。以公共垃圾桶為例，在設(shè)計(jì)時(shí)要保證其現(xiàn)實(shí)功能，如便于存放垃圾、回收垃圾等，并盡量將其擺放在人流量比較大、布局較為空曠的地區(qū)，在此基礎(chǔ)上通過改變?cè)煨?、增添文字的形式來增?qiáng)其設(shè)計(jì)感，使其成為城市的亮點(diǎn)。

　　融入紅色美學(xué)元素，彰顯設(shè)計(jì)國家特色

　　紅色作為中國重要代表色彩，其所呈現(xiàn)出的經(jīng)典色彩美學(xué)凝結(jié)千年的燦爛文明，更成為不可替代的文化圖騰。紅色美學(xué)是中國美學(xué)的特色代表，將其融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠有效增強(qiáng)設(shè)計(jì)的民族性和文化性，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分認(rèn)到紅色所具有的喜慶、希望、昌盛等美好內(nèi)涵，通過紅色元素的應(yīng)用來凸顯文化設(shè)計(jì)的良好寓意。立足于大眾當(dāng)前的審美喜好，濃艷的環(huán)境風(fēng)格逐漸被簡(jiǎn)約風(fēng)格所替代，但這并不代表紅色美學(xué)的沒落，通過發(fā)揮紅色艷麗外放、情感濃厚的特點(diǎn)，用一抹紅點(diǎn)亮空間，能夠使原本沉悶冷漠的設(shè)計(jì)煥發(fā)熱情和活力。因此，設(shè)計(jì)師在融入紅色美學(xué)元素時(shí)應(yīng)堅(jiān)持少量適度的原則，利用紅色的點(diǎn)綴增強(qiáng)整體環(huán)境的協(xié)調(diào)感和藝術(shù)感。此外，紅色美學(xué)還有另外一層含義，即紅色革命中產(chǎn)生的人文美和精神美，設(shè)計(jì)師應(yīng)在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中多設(shè)置紅色文化的呈現(xiàn)載體，如革命英雄人物雕像、紅色文化宣傳欄等，將紅色文化、革命文化融入城市文化，增強(qiáng)城市環(huán)境的人文色彩和歷史底蘊(yùn)，讓人們?cè)诼匠鞘械倪^程中既能接受藝術(shù)文化的熏陶，又能受到精神力量的激勵(lì)。

　　融入生態(tài)美學(xué)元素，賦予設(shè)計(jì)環(huán)保創(chuàng)意

　　生態(tài)美指的是在追求人工美的過程中不隨意破壞自然美，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。在當(dāng)前高樓林立、建筑成群的現(xiàn)代環(huán)境中，綠色元素不斷減少，生態(tài)美在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更為急迫。設(shè)計(jì)師應(yīng)采用人工造景的方法，打造綠色空間，如綠色屋頂、下沉停車場(chǎng)等，將城市與大自然完美融合，提高建筑的使用年限。為了使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以更加自然地與周圍環(huán)境相融合，設(shè)計(jì)師需要從色彩搭配下手，對(duì)色彩進(jìn)行充分把握，可以選取與自然相呼應(yīng)的色彩元素，讓人置身其中時(shí)更為舒適。對(duì)于室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分利用陽光充足、空氣流通的區(qū)域，如陽臺(tái)、窗臺(tái)等來設(shè)置生態(tài)區(qū)，在該區(qū)域擺放綠植和花朵，為整體設(shè)計(jì)增添綠色氣息。

　　環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是改善人類生存環(huán)境、提高人們生活品質(zhì)的重要藝術(shù)形式，將其與中國美學(xué)相結(jié)合能夠進(jìn)一步提升設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)性、實(shí)用性、紅色性和生態(tài)性，讓設(shè)計(jì)更為符合人們的審美需求和生活需要。新時(shí)代，設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷從中國美學(xué)中汲取智慧和靈感，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)注入新鮮血液，使環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的內(nèi)涵和外延得到不斷擴(kuò)充，為社會(huì)建設(shè)提供良好的環(huán)境基礎(chǔ)。(作者系武漢設(shè)計(jì)工程學(xué)院副教授 牛琳)