人類社會發(fā)展史實質(zhì)上是人類文明演進(jìn)的歷史，從大街小巷到高樓大廈，從社會風(fēng)俗到法律制度，無不蘊含著深厚的歷史文化。文化已無處不在，深深嵌入社會發(fā)展的各個領(lǐng)域和人們生活的各個方面，成為推動人類發(fā)展的不竭力量。作為技術(shù)、文化的綜合映射，建筑在具備實用功能的同時，扮演了文化傳承角色，蘊含深厚文化內(nèi)涵。其文化傳承功能不是對傳統(tǒng)文化元素的簡單提取、復(fù)制，而是立足現(xiàn)代少數(shù)民族建筑設(shè)計理念，從傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代建筑設(shè)計所需的美學(xué)思想，以促進(jìn)少數(shù)民族建筑設(shè)計的高質(zhì)量發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化對少數(shù)民族建筑美學(xué)的影響表現(xiàn)在以下方面。第一，和諧美。和諧思想是中國傳統(tǒng)文化的重要價值體現(xiàn)，其起源于春秋時期，深受儒道文化的影響。儒家強(qiáng)調(diào)人與社會、自然的和諧，并認(rèn)為藝術(shù)也需遵循人與社會的和諧;道家追求人與自然的和諧，重視通過人心和諧來化解人與自然的矛盾。由于儒家文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)主導(dǎo)地位，促使古代社會形成了以“和”為核心的審美取向，并一直影響著建筑設(shè)計的方方面面，建筑選址與周圍環(huán)境、建筑布局與規(guī)劃、建筑色彩搭配等均體現(xiàn)著和諧的美學(xué)思想。比如貴州侗族村寨的選址首先為依山傍水，與山、水、樹林等自然景觀很好融合，既增強(qiáng)建筑設(shè)計視覺美感，也為優(yōu)美的自然風(fēng)光增添煙火氣，形成獨具特色的建筑設(shè)計風(fēng)格。第二，秩序美。禮制觀念是中國傳統(tǒng)文化的重要思想，用來強(qiáng)調(diào)人與人之間的倫理規(guī)范。這種規(guī)范在現(xiàn)代建筑設(shè)計上主要體現(xiàn)為秩序性，既強(qiáng)調(diào)建筑面積、結(jié)構(gòu)、裝修、建設(shè)用材等方面?zhèn)惱磉壿?，也?qiáng)調(diào)功能串聯(lián)方面的整體性。即在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，采取有規(guī)律的形式對點、線、面等各個元素進(jìn)行合理的組織和排列，形成良好的韻律感和層次感，提升視覺吸引力。第三，意境美。中華文化源遠(yuǎn)流長，孕育了建筑、戲劇、音樂、書法等形式多樣的藝術(shù)形式，各種藝術(shù)除具有自身獨特的審美價值外，還被賦予人的思想情感，形成富有情感的美學(xué)意境。而建筑的美學(xué)意境主要指借鑒傳統(tǒng)文化中的美學(xué)原理，運用相似、變形、對比等表現(xiàn)手法對建筑形態(tài)進(jìn)行立體化塑造，實現(xiàn)情與景、意與境的互融互通，將設(shè)計者的感情融入建筑藝術(shù)表達(dá)，并通過生動的建筑藝術(shù)形象展示傳遞給大眾，實現(xiàn)意領(lǐng)神會的效果，讓人的情緒情感受到強(qiáng)烈感染，比如貴州苗寨建筑常在外墻上繪制各種色彩鮮艷的圖案、文字，懸掛陶瓷、竹編品等手工飾品，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊，富有美學(xué)感染力。
基于中國傳統(tǒng)文化對少數(shù)民族建筑美學(xué)的深刻影響，在現(xiàn)代建筑設(shè)計需重視傳統(tǒng)文化元素的挖掘與應(yīng)用工作，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用，進(jìn)而豐富少數(shù)民族建筑美學(xué)表達(dá)，提升現(xiàn)代建筑設(shè)計的審美價值，具體可參考以下對策。
首先，提升對傳統(tǒng)文化應(yīng)用的認(rèn)知。當(dāng)前時代是一個多元文化相互碰撞和融合的時代，西方建筑設(shè)計理念涌入中國，很多建筑設(shè)計呈同質(zhì)化趨勢，缺乏民族特色。當(dāng)代建筑設(shè)計需重視傳統(tǒng)文化應(yīng)用，了解音樂、戲劇、建筑、繪畫等藝術(shù)的文化內(nèi)涵，借鑒其技術(shù)、工藝、材料等元素，形成具有獨特少數(shù)民族特色的設(shè)計理念，為豐富民族建筑設(shè)計內(nèi)涵和提升設(shè)計效果提供更多保障。
其次，重視傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新應(yīng)用。創(chuàng)新是推進(jìn)建筑行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心動力，可以提升當(dāng)代建筑設(shè)計的使用性能和藝術(shù)審美。少數(shù)民族建筑設(shè)計應(yīng)用傳統(tǒng)文化，不能進(jìn)行簡單的復(fù)制粘貼，需對各種傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行提取與升華，充分挖掘其中蘊含的哲學(xué)思想、美學(xué)意識等文化精髓，并利用先進(jìn)的建筑設(shè)計技術(shù)、手段和材料對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，既體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計審美，也讓傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代建筑語言中煥發(fā)活力。一方面，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容涉獵廣泛，很多領(lǐng)域都有參考和應(yīng)用的價值。設(shè)計師需提升思想覺悟，重視對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，建立跨學(xué)科思維，綜合掌握傳統(tǒng)文化的精髓，為現(xiàn)代建筑設(shè)計儲備豐富的藝術(shù)文化知識，積極運用現(xiàn)代化設(shè)計語言設(shè)計出具有中國風(fēng)的建筑作品。另一方面，不同民族建筑作品均具有獨特的設(shè)計思想和意圖，設(shè)計師在應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素時，需結(jié)合具體的設(shè)計情境和設(shè)計要求，在明確建筑設(shè)計內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，針對性選擇傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)二者的適應(yīng)性，促使傳統(tǒng)文化在少數(shù)民族建筑設(shè)計中充分展示魅力，實現(xiàn)有效傳承與創(chuàng)新。
(作者系貴州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師 朱璐)
