11月中旬周末，杭州天氣時(shí)晴時(shí)雨，但依然有近10萬(wàn)人次來(lái)到了良渚新城的玉湖公園。首日人流量超5萬(wàn)人次、首周共接待了40萬(wàn)人次，月初開園的玉湖，已然是杭城公園新“頂流”。

　　從玉湖、杭州國(guó)家版本館、“夢(mèng)山徑”，到良渚博物院、良渚文化藝術(shù)中心，余杭的公共文化建筑似乎總是自帶“網(wǎng)紅氣質(zhì)”，格外容易成為“頂流”。

　　余杭區(qū)，作為杭州市的重要組成部分，近年來(lái)通過(guò)打造城市新中心，實(shí)現(xiàn)了“顏值”與“內(nèi)涵”的齊頭并進(jìn)。其中，良渚文化作為余杭區(qū)的重要文化資源，融入成為獨(dú)特的建筑特色，更為城市新中心增添了濃厚的文化底蘊(yùn)。

　　超美超出片的玉湖

　　復(fù)刻了良渚遺址“山丘水城”布局

　　“拍照很出片，遛娃很舒服。”這是呂先生帶著女兒趕在玉湖開園后第一個(gè)周日游玩后的感受。他先是被朋友圈里的照片所吸引，“曲折跨湖的浮橋，白天遠(yuǎn)景很出片，夜晚燈光亮起來(lái)之后，又像是彩虹橫跨的感覺(jué)，太美了。”

　　實(shí)地探營(yíng)過(guò)后，呂先生印象最深的就是建筑與裝置設(shè)計(jì)的大氣。“玉湖北面的‘玉見未來(lái)’圓環(huán)，直徑15米很大氣。對(duì)面的美術(shù)館建筑，雙環(huán)的造型，也很別致。”

　　“整個(gè)玉湖項(xiàng)目的布局設(shè)計(jì)，圍繞著‘山丘水城，渚上未來(lái)’的理念。”中國(guó)電建集團(tuán)華東勘測(cè)設(shè)計(jì)研究院有限公司深度參與了玉湖項(xiàng)目的規(guī)劃、設(shè)計(jì)和總承包工作。玉湖項(xiàng)目設(shè)計(jì)常務(wù)副經(jīng)理王斌斌從2019年7月份就開始進(jìn)入項(xiàng)目組工作。他告訴記者，玉湖的規(guī)劃設(shè)計(jì)布局，一脈相承自良渚古城遺址復(fù)原布局。

　　站在玉湖南側(cè)，視線向西北角看去，是利用場(chǎng)地開挖形成的濕地島嶼“芳渚藝林”，其中設(shè)置有棧道、水杉林，以及多處藝術(shù)裝置。那里就是“山丘”的復(fù)刻。

　　“公園在原有水系的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了綜合設(shè)計(jì)，構(gòu)造水系挖出來(lái)的泥土堆成了公園外圍的綠化坡地，形似良渚古城遺址復(fù)原圖上的外圍土丘。結(jié)合玉湖公園周圍的城市化建筑，構(gòu)成了城、水系、山丘的空間體系。”

　　除了規(guī)劃布局，玉湖的設(shè)計(jì)中多處借鑒了良渚玉壁的造型。

　　“玉湖名字中的‘玉’字，就是點(diǎn)題良渚文化。”王斌斌說(shuō)，玉湖美術(shù)館以兩個(gè)玉璧交互形象為建筑靈感，象征“璧玉禮天”的理念。館體的外立面幕墻特意采用了數(shù)碼打印玻璃和智能調(diào)光玻璃材質(zhì)，在夜晚亮燈時(shí)的狀態(tài)，色澤與良渚玉的顏色接近;北岸廣場(chǎng)的標(biāo)志性裝置“玉見未來(lái)”和南岸上岸市集建筑的俯瞰造型，靈感也都來(lái)源于良渚玉璧。

　　造型、顏色、質(zhì)感

　　公共地標(biāo)喜歡借鑒這些良渚元素

　　在良渚遺址東南方5公里左右，是新晉“網(wǎng)紅”街區(qū)——玉鳥集。來(lái)到這里的人，經(jīng)常一眼就能看到“棲息”在屋頂之上的“玉鳥”。在這里，大小不同、形態(tài)各異的“玉鳥”藝術(shù)造型，或“落腳”于屋頂、或“棲息”于樹枝、或“漫步”在草地……

　　這一只只“玉鳥”，似乎就是跨越時(shí)空的“對(duì)話”載體。

　　良渚文化，這一有著五千年歷史的古老文明，以其精美的玉器、宏大的古城遺址和獨(dú)特的水利系統(tǒng)聞名于世。在眾多的良渚文化玉器中，玉鳥形象不斷發(fā)展、豐富，且數(shù)量眾多?？缭?000年時(shí)空，如今的良渚文化“玉鳥”，成為了良渚“玉鳥集”的設(shè)計(jì)“靈魂”。

　　在余杭的公共地標(biāo)建筑中，良渚文化的美學(xué)元素，造型、顏色、質(zhì)感，都被一一應(yīng)用到了建筑美學(xué)中。

　　2008年對(duì)外開放的良渚博物院，由英國(guó)建筑師、建筑界最高獎(jiǎng)——普利茲克建筑獎(jiǎng)的2023年獲獎(jiǎng)?wù)叽笮l(wèi)·奇普菲爾德操刀設(shè)計(jì)。博物院建筑構(gòu)造的設(shè)計(jì)靈感來(lái)自于良渚古城遺址中的一堆散落在地的玉錐。建筑師從四個(gè)長(zhǎng)方體體塊出發(fā)，精心打造一種五千年前文明與如今繁華社會(huì)的交融感。

　　被昵稱為云城“壓艙石”的杭州西站站城綜合體“云門”，整體造型方中取圓，源自良渚玉琮。建筑外墻主色主要采用淺米色、米灰色系，體現(xiàn)良渚玉器的顏色和質(zhì)感;邊緣細(xì)節(jié)采用圓角、曲線、轉(zhuǎn)角切割等手法，體現(xiàn)了良渚玉琮紋飾繁密細(xì)致的特點(diǎn)。

　　浙江省“千項(xiàng)萬(wàn)億”重大項(xiàng)目、杭州城市重要新中心核心區(qū)(中軸線)的封面級(jí)地標(biāo)：余杭國(guó)際體育中心，建筑設(shè)計(jì)汲取了良渚玉璧、徑山茶田等余杭文化元素。

　　良渚古城里有穩(wěn)定的村落，考古復(fù)原的村落建筑風(fēng)格，也在建筑設(shè)計(jì)中被引用。世界級(jí)建筑大師安藤忠雄設(shè)計(jì)的良渚文化藝術(shù)中心，以及玉鳥集都整體強(qiáng)調(diào)了良渚文化的傳承，成為連接良渚過(guò)去5000年歷史文化和未來(lái)夢(mèng)想的精神紐帶，也是文藝青年必打卡場(chǎng)所。

　　“顏值”與“內(nèi)涵”并重

　　城市新中心的文化內(nèi)核

　　五千多年前，在這片充滿生機(jī)的土地上，良渚先民們憑借著與大自然和諧共存的生存智慧，營(yíng)建了一座宏偉壯觀的古城——良渚古城。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)，為我們展示了五千多年前人類城市建設(shè)的卓越成就與非凡技藝。

　　五千年后，在每一個(gè)建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的“朝圣”之行中，良渚文化的美學(xué)基因被傳承和演繹。

　　作為中華文明圣地，“文化”二字始終貫穿于余杭的更新蝶變之中。2022年，余杭首次提出“建設(shè)杭州城市新中心”，而后又陸續(xù)提出良渚文化大走廊與城市中軸線建設(shè)的新概念。年初，杭州城市重要新中心核心區(qū)(中軸線)建設(shè)全面實(shí)質(zhì)性啟動(dòng)。核心區(qū)域全長(zhǎng)2.5公里的中軸線，通過(guò)打造文化新地標(biāo)、提升文化韻味，塑造出了獨(dú)具余杭特質(zhì)的城市氣質(zhì)。

　　上個(gè)月，“何以文明·遇見良渚”2024全球巡展新加坡特展開幕。86歲的新加坡著名城市規(guī)劃師、被譽(yù)為“新加坡城市規(guī)劃之父”的劉太格在致辭中表示：特展為新加坡人提供了一個(gè)領(lǐng)略中華五千年歷史文化與城市文明的難得機(jī)會(huì)。今天的建筑規(guī)劃做得好，也會(huì)成為未來(lái)的古跡。他希望新加坡的建筑規(guī)劃師們能從良渚文化中汲取靈感，打造更多傳承文明基因、具有永恒經(jīng)典美學(xué)的作品。

　　作為中華文明起源地的余杭，五千年時(shí)光流彩，凝結(jié)成如今“顏值”與“內(nèi)涵”并重的杭州城市新中心，厚植文化底蘊(yùn)、深耕人文沃土、提升產(chǎn)業(yè)活力，也給予了余杭站上杭州“C位”(中心位置)的底氣。(王燕維)