本報(bào)記者 秦晉

　　在全球化與本土文化覺醒交織的今天，如何讓建筑空間超越物理屬性，成為承載記憶、激發(fā)情感、凝聚認(rèn)同的文化載體?陳燕女士，這位被國際設(shè)計(jì)界譽(yù)為“文化敘事建筑與空間體驗(yàn)設(shè)計(jì)引領(lǐng)者”的建筑師，以其獨(dú)創(chuàng)的“敘事空間”理論體系和屢獲IDA、MUSE、TITAN等國際大獎(jiǎng)的實(shí)踐，給出了答案。她成功將建筑從“功能容器”轉(zhuǎn)化為“文化發(fā)生器”，用空間語言講述記憶、情感與集體認(rèn)同的故事。
 

 

　　記者：您是如何確立“敘事空間”設(shè)計(jì)理念的?這個(gè)體系是如何發(fā)展成型的?

　　陳燕：我出生在中國西南多民族融合之地，從小在山川市井之間穿行，對(duì)文化與自然的互動(dòng)有了深刻感知。建筑初期，我參與了國家大劇院的室內(nèi)設(shè)計(jì)，那次經(jīng)歷讓我真正體會(huì)到空間的情緒、儀式感和文化表達(dá)。后來在華僑城和萬達(dá)擔(dān)任規(guī)劃副總，主持多個(gè)大型文旅項(xiàng)目時(shí)，我嘗試將神話、節(jié)慶、民俗等文化內(nèi)核轉(zhuǎn)化為空間節(jié)奏與體驗(yàn)路徑，逐步形成了“敘事空間”原型。為了構(gòu)建更系統(tǒng)的理論，我赴英國攻讀文化創(chuàng)意管理MBA，將建筑與文化人類學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)融合，最終建成了這套可設(shè)計(jì)、可分析、可評(píng)估的跨學(xué)科體系。

　　記者：北京歡樂谷是您代表作之一，如何體現(xiàn)“敘事空間”的實(shí)踐價(jià)值?

　　陳燕：我們將園區(qū)科學(xué)地劃分為六大主題區(qū)，每個(gè)區(qū)域都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立又相互呼應(yīng)的“文化宇宙”。關(guān)鍵在于，每個(gè)區(qū)域的敘事邏輯都是獨(dú)特的、量身定制的。例如，“香格里拉”板塊，它絕不僅僅是藏式建筑和經(jīng)幡的堆砌。我們創(chuàng)造性地提出了“漂流式敘事”的核心概念。

　　原創(chuàng)性的典范是“螞蟻王國”兒童區(qū)。我們徹底摒棄了傳統(tǒng)卡通化的做法，采用了革命性的“微觀生態(tài)世界”視角。我們將兒童“縮小”到螞蟻的尺度，讓他們?cè)谝粋€(gè)被放大的、充滿奇觀的自然環(huán)境中探索。這里的空間設(shè)計(jì)、游樂設(shè)施、互動(dòng)環(huán)節(jié)都緊密模擬蟻群的社會(huì)行為和組織協(xié)作模式。孩子們?cè)谂逝?ldquo;巨大的草莖”、穿越“泥土隧道”、合作搬運(yùn)“食物”的過程中，自然而然地學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)協(xié)作、分工互助、解決問題的自然法則。這不僅是娛樂，更是潛移默化的自然生態(tài)教育體驗(yàn)，其教育價(jià)值獲得了國內(nèi)外教育專家的高度評(píng)價(jià)。

　　記者：在西雙版納，您提出“動(dòng)態(tài)文化裝置”的新概念，這與歡樂谷有何不同?

　　陳燕：西雙版納強(qiáng)調(diào)的是文化的“活態(tài)”與“情緒流轉(zhuǎn)”。我提出“文化+時(shí)間+情緒”三元敘事模式，將空間組織與傣族節(jié)慶節(jié)奏緊密結(jié)合。項(xiàng)目分為“生態(tài)互動(dòng)”“精神靜思”“節(jié)慶狂歡”三大組團(tuán)，從日到夜構(gòu)建完整文化體驗(yàn)旅程。我們打造了“動(dòng)態(tài)文化裝置”(DCI)，即空間能主動(dòng)與游客互動(dòng)——燈光回應(yīng)動(dòng)作，聲景配合人流，香氛隨場景切換，使文化不再是背景，而是情感共創(chuàng)。這類空間機(jī)制已被多個(gè)國際文旅項(xiàng)目引入改造。

　　記者：三亞中廖村項(xiàng)目在鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域被廣泛贊譽(yù)，核心價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?

　　陳燕：中廖村項(xiàng)目對(duì)我而言意義非凡，它超越了純粹的設(shè)計(jì)任務(wù)，更是一份沉甸甸的文化責(zé)任。面對(duì)擁有深厚黎族文化底蘊(yùn)但面臨空心化危機(jī)的傳統(tǒng)村落，我們最大的挑戰(zhàn)是如何避免將其變成“文化盆景”或表演場。因此，我提出了“村民敘事主導(dǎo) + 設(shè)計(jì)協(xié)同介入”的顛覆性模式。 其核心在于徹底顛覆傳統(tǒng)“設(shè)計(jì)師主導(dǎo)”的流程。我們進(jìn)核心原則是保留原生態(tài)的村落肌理、建筑風(fēng)貌和自然景觀。改造和新建嚴(yán)格遵循“針灸式微更新”策略。

　　記者：沈陽寶能環(huán)球金融中心是超高層建筑，您如何在技術(shù)性強(qiáng)的項(xiàng)目中融入敘事?

　　陳燕：摩天樓通常被看作城市地標(biāo)，我希望打破這種刻板印象。在沈陽653米的寶能塔中，我提出“城市精神的垂直濃縮”理念，借中國“天地人”哲學(xué)構(gòu)建三段式空間結(jié)構(gòu)?；休d工業(yè)與市民文化，中層設(shè)有“云中藝殿”作為城市文化展示廳，頂部為“靜思之庭”，打造精神層次的升華體驗(yàn)。夜間塔冠的“祥云”燈光秀則講述城市從工業(yè)到未來的故事。這座塔不僅是物理高度，更是文化深度的象征，獲TITAN國際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)“注入靈魂的摩天樓”評(píng)語。

　　記者：您獲得多個(gè)國際獎(jiǎng)項(xiàng)，并擔(dān)任國際期刊評(píng)審，如何理解并建立國際影響力?

　　陳燕：“影響力”對(duì)我而言，核心在于所倡導(dǎo)的理念能否真正啟發(fā)他人，所總結(jié)的方法能否被全球同行理解、參考并應(yīng)用于實(shí)踐，進(jìn)而推動(dòng)行業(yè)進(jìn)步。獲得IDA、MUSE、TITAN等國際大獎(jiǎng)的認(rèn)可，是國際同行對(duì)我們項(xiàng)目創(chuàng)新性和“敘事空間”理念價(jià)值的肯定，這很重要，但只是起點(diǎn)。更關(guān)鍵的是深度參與國際學(xué)術(shù)和專業(yè)交流。擔(dān)任美國土木工程師學(xué)會(huì)(ASCE) 旗下權(quán)威期刊 《Journal of Urban Planning and Development》 的同行評(píng)審專家，讓我能接觸到全球最前沿的城市規(guī)劃與開發(fā)研究，也促使我不斷反思和完善自己的理論體系，確保其學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，通過評(píng)審過程，我也在向國際學(xué)術(shù)界傳遞中國在文化導(dǎo)向的城市與旅游開發(fā)方面的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)和思考。

　　記者：在全球文化交流背景下，您如何看待“文化自信”在當(dāng)代建筑中的意義?

　　陳燕：文化自信不是保守或符號(hào)化表達(dá)，而是有能力用世界理解的方式講述中國故事。我們常用山水畫“起承轉(zhuǎn)合”邏輯設(shè)計(jì)園區(qū)節(jié)奏，也借用廟會(huì)、節(jié)慶的空間節(jié)律構(gòu)建公共活動(dòng)流線。這種表達(dá)不照搬國際風(fēng)格，而是自成體系。例如，我在多個(gè)項(xiàng)目中運(yùn)用了“天圓地方”“八方來朝”等傳統(tǒng)宇宙觀，實(shí)現(xiàn)空間秩序與文化意涵的統(tǒng)一。這是根植文化、連接世界的一種方式，也是我所倡導(dǎo)的敘事建筑精神。

　　這些表達(dá)，展現(xiàn)的是一種有根基、有態(tài)度、有創(chuàng)造力的文化姿態(tài)：我們熱情擁抱世界的先進(jìn)理念與技術(shù)，但絕不丟失自己的文化根基;我們自信地講述自己的故事，并相信這些故事中蘊(yùn)含的思考，能夠引發(fā)世界的廣泛共鳴。建筑，就是這種姿態(tài)最有力的宣言。

　　此外，我還創(chuàng)新研發(fā)了全球首個(gè)零碳智能降溫通道系統(tǒng)，將技術(shù)應(yīng)用于40°C高溫下的主題樂園舒適空間設(shè)計(jì)。面對(duì)全球夏季戶外文旅項(xiàng)目的挑戰(zhàn)，我提出了多氣候分區(qū)與優(yōu)選通風(fēng)一體化的排隊(duì)通道設(shè)計(jì)方案，首次實(shí)現(xiàn)了排隊(duì)區(qū)“降溫—發(fā)電—休息”三重功能的融合。其革命性突破在于通過水循環(huán)冷卻系統(tǒng)，利用回收雨水/中水，用納米級(jí)霧化技術(shù)使廊道內(nèi)體感溫度直降8-12℃，可應(yīng)用于多個(gè)樂園等數(shù)百個(gè)項(xiàng)目，使高溫季游客停留時(shí)長提升40%。

　　記者：感謝您的分享，期待您繼續(xù)用空間連接情感、講述世界的中國故事。

　　陳燕：我相信建筑是文化的橋梁，是我們與世界對(duì)話的語匯。我會(huì)繼續(xù)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)深耕“敘事空間”，以建筑語言連接多元、傳遞認(rèn)同、激發(fā)情感。未來，我們的故事才剛剛開始。

　　結(jié)語：

　　文化建筑是認(rèn)同的劇場

　　從本土實(shí)踐者到國際引領(lǐng)者，陳燕淬煉出一條將本土智慧轉(zhuǎn)化為普世方法的創(chuàng)新路徑。她代表并實(shí)踐著新型建筑思維范式——以中國文化為根，全球視野為鏡，空間為筆書寫文化。其“敘事空間方法論”不僅成就地標(biāo)、激活鄉(xiāng)村、重塑超高層精神，更重要的是為全球建筑界提供了解鎖文化表達(dá)力的鑰匙，架設(shè)了連接不同文明情感的橋梁。在文化自信的時(shí)代強(qiáng)音下，陳燕的探索為中國乃至世界建筑標(biāo)注了一個(gè)充滿溫度與深度的新坐標(biāo)。