“街道和我們小時(shí)候想象的、喜歡的模式漸行漸遠(yuǎn)。”在2025澎湃城市更新大會(huì)的院士講壇上，中國(guó)工程院院士崔愷一開口，便道出了許多人的共同感受。

　　這位提出“本土設(shè)計(jì)”理論的建筑師，一直以來(lái)帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)關(guān)心著城市的有機(jī)更新，不僅穿梭于胡同、商業(yè)街區(qū)和老舊社區(qū)，也為失去活力的城市街道“把脈問(wèn)診”。

　　2025年是“十四五”規(guī)劃收官之年。城市更新從“保護(hù)”到“賦能”、從“重生”到“重聚”的演進(jìn)過(guò)程中，街區(qū)成為這場(chǎng)重聚的落點(diǎn)。崔愷和他的團(tuán)隊(duì)正是這一進(jìn)程的親歷者和推動(dòng)者。

　　從交通要道到生活場(chǎng)所

　　的觀念更新

　　“街是一種線性空間，要求就是要便捷、快速，但街也是公共空間，應(yīng)該慢下來(lái)，不要太快，街道要有魅力、黏性、特色。”崔愷在演講中開宗明義。他指出，傳統(tǒng)城市規(guī)劃過(guò)于強(qiáng)調(diào)街道的交通功能，忽略了其作為公共空間的社會(huì)價(jià)值。

　　在崔愷看來(lái)，中國(guó)城市街道正面臨“身份危機(jī)”。北京許多街道在歷史變遷中“慢慢脫離了人的尺度、社會(huì)生活，所以街道也變得不太親切了”。

　　他對(duì)比了上海和北京街道的不同魅力，“大家都很喜歡上海這個(gè)城市，是因?yàn)樗慕值篮苡绪攘?。這種魅力來(lái)源于對(duì)步行友好的尺度、豐富的業(yè)態(tài)和充滿活力的公共空間的有機(jī)更新。”

　　“街道的規(guī)劃理念需要一場(chǎng)徹底的觀念更新。”崔愷強(qiáng)調(diào)，街道應(yīng)該有不同的定位、不同的功能，也有不同的尺度、不同的特色，即便是在城市更新當(dāng)中，對(duì)于街道也應(yīng)該是因地制宜，要結(jié)合街道特有的定位和相應(yīng)的功能做不同的街道更新。這已成為共識(shí)，但實(shí)現(xiàn)路徑仍需探索。

　　建筑師的職責(zé)不再只是設(shè)計(jì)單體建筑，而是創(chuàng)造連接人與城市的街道空間。“我們往往在城市的建筑當(dāng)中去創(chuàng)造新的街道。”崔愷介紹，“因?yàn)檫@些街道不受規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求，它可以更加親切，也可以結(jié)合建筑所處的環(huán)境，讓街道有不同的特色。”

　　從歷史街區(qū)到商業(yè)中心

　　的復(fù)興之路

　　崔愷帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在北京開展了多項(xiàng)城市更新實(shí)踐，其中西城區(qū)西四街區(qū)的改造尤為典型。

　　這條歷史商業(yè)街原有明清、民國(guó)時(shí)期留下的商業(yè)建筑，后面是胡同居住區(qū)。隨著年代變遷，尤其是改革開放后，這條街被過(guò)度商業(yè)化，“用廣告把所有歷史都包裝起來(lái)，就變成一個(gè)在縣城里面都可以看到的典型商業(yè)街”。

　　2023年開始的改造中，團(tuán)隊(duì)采取了“考古式”的精細(xì)工作方式。他們收集老照片，一個(gè)一個(gè)建筑進(jìn)行梳理，找出老建筑上被多次涂刷的痕跡。

　　“廣告牌拆掉以后，歷史上留下來(lái)的街道痕跡、原來(lái)非常豐富的商業(yè)建筑都呈現(xiàn)出來(lái)了。”崔愷展示了改造前后的對(duì)比照片，原本被廣告牌遮蓋的歷史建筑風(fēng)貌得以重現(xiàn)。有特色的眼鏡店、理發(fā)館、商行等建筑經(jīng)過(guò)整理保護(hù)，“原真呈現(xiàn)”了歷史風(fēng)貌。這些工作不僅僅是建筑立面的修復(fù)，更是對(duì)城市記憶的搶救。

　　另一個(gè)典型案例是平安大街的改造。這條在上世紀(jì)90年代被拓寬以便疏通東西向快速交通的街道，雖然交通功能提升了，卻“完全失去了歷史城區(qū)的尺度”。

　　在最新改造中，團(tuán)隊(duì)與規(guī)劃部門、交通部門合作，做出了一個(gè)大膽決定：拿出車道，重新把樹種回來(lái)。“這個(gè)很不容易，因?yàn)榈叵掠泻芏喙芫€，所以樹是種在路面上的。”崔愷解釋道。這一改變不僅提升了景觀，更重要的是縮小了街道尺度，使周邊歷史街區(qū)重新獲得了適宜的尺度關(guān)系。增加的安全島、取消的圍欄、增設(shè)的座椅，都讓街道變得更加人性化。

　　崔愷還分享了王府井步行街的環(huán)境提升、隆福寺商區(qū)的改造設(shè)計(jì)等案例，為如何增加熱點(diǎn)商業(yè)區(qū)的人文關(guān)懷、增強(qiáng)街區(qū)舒適度，如何讓一些有歷史底蘊(yùn)的閑置蕭條的商業(yè)街道，逐漸回到城市的生活當(dāng)中，提供了操作思路和方法。

　　從物理更新到社會(huì)修復(fù)

　　的街區(qū)重塑

　　城市更新不僅是物理空間的改造，更是社會(huì)結(jié)構(gòu)的修復(fù)。崔愷特別提到了南京小西湖街區(qū)的案例，稱之為“行業(yè)特別贊賞的實(shí)踐”。

　　這個(gè)由東南大學(xué)韓冬青教授團(tuán)隊(duì)耕耘八年完成的項(xiàng)目，探索出了一條生活性街道更新的新路徑。小西湖街區(qū)改造的特點(diǎn)是在不影響原住民生活的情況下進(jìn)行，形成了從規(guī)劃編制到導(dǎo)則，再到原住民參與的特有模式。

　　“融資方式也很特別，可以給老百姓增加一些新的面積增量。老百姓把房子改造完以后，有的還能出租。”崔愷描述道，“它不是一個(gè)繁華的街道，住在這里的老百姓很幸福，大學(xué)生、年輕人都愿意去，這是很有溫度、逐漸生長(zhǎng)的街道。”這種更新模式相比整體搬遷開發(fā)，既節(jié)省財(cái)力，又讓老百姓獲益，保留了原有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，是可持續(xù)的城市更新路徑。

　　在北京白塔寺歷史街區(qū)的改造中，崔愷團(tuán)隊(duì)同樣面臨多方利益平衡的挑戰(zhàn)。“本地的居民、政府的主體、公司、經(jīng)營(yíng)的商家、政府的管理部門以及到這里的訪客，大家的訴求都不一樣。”解決之道是“做比較長(zhǎng)時(shí)間的研究”，不僅僅是建筑師研究，還引導(dǎo)學(xué)生參與，形成多元共治的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。這種參與式設(shè)計(jì)讓更新改造更能回應(yīng)各方需求，實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)修復(fù)。

　　另外，在高科技產(chǎn)業(yè)園、教育建筑中，如何通過(guò)空間的梳理、開放的街區(qū)以及景觀設(shè)計(jì)，形成一種人性化尺度的街坊，崔愷也有較多嘗試。如北京中關(guān)村東升科技園、中國(guó)人民大學(xué)通州新校區(qū)、景德鎮(zhèn)藝術(shù)大學(xué)等地，團(tuán)隊(duì)結(jié)合科技創(chuàng)新，結(jié)合教育的開放性打造不同的街道空間，取得了很好的成果。“街區(qū)更新最重要的目的就是讓人們?cè)诮值郎嫌淇斓叵鄷?huì)。”崔愷說(shuō)。

　　從北京到上海，從歷史街區(qū)到現(xiàn)代園區(qū)，崔愷和他的團(tuán)隊(duì)通過(guò)一個(gè)個(gè)精準(zhǔn)的街道更新項(xiàng)目，激活城市那些聲色各異的停滯的空間，讓人們?cè)谝巳顺叨鹊慕謪^(qū)中重聚。

　　最近五年的城市更新，改變的不僅是城市面貌，更是人們相處的方式。當(dāng)街道不再是單純的通道，而成為生活的舞臺(tái)，城市才能真正實(shí)現(xiàn)從“甦生”到“重聚”的升華。(俞冰禮)