豫西北大地古建筑裝飾星羅棋布,其中蘊(yùn)含的“吉祥文化”與地域?qū)徝烙^念中既包含當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)美好生活的期盼和向往,又彰顯出獨(dú)特的地域文化風(fēng)情。文章通過對(duì)裝飾主題中鄉(xiāng)土根脈及空間呈現(xiàn)所賦予的吉祥寓意進(jìn)行梳理,挖掘其蘊(yùn)含的地域性、集體性的審美觀念和情感,揭示民間藝術(shù)與地域文化的內(nèi)在聯(lián)系,為傳承和發(fā)展地域建筑文化提供依據(jù),用傳統(tǒng)與現(xiàn)代銜接的方式推動(dòng)了吉祥文化在當(dāng)代的活化與延續(xù)。
深植鄉(xiāng)土:裝飾主題的鄉(xiāng)土之源
山水景勝的物化寄托。豫西北的山河景勝,深深鐫刻在當(dāng)?shù)氐慕ㄖb飾中。太行巍峨厚重、黃河潤(rùn)澤綿延,既構(gòu)成了自然地理的脊骨,又成為了民眾精神世界的依托。這種地理特征并未停留在風(fēng)景層面,而是被轉(zhuǎn)化為一種視覺符號(hào)嵌入建筑肌理之中。這其中蘊(yùn)含的吉祥元素實(shí)質(zhì)就是當(dāng)?shù)鼐用駥①囈陨娴耐恋刈鳛榍楦屑耐校越ㄖb飾的形式表達(dá)對(duì)自然的感恩與敬畏之情。
歷史交融的主題層疊。豫西北是晉豫文化的交匯地帶,這里古建筑的裝飾有著歷史融合的印跡。晉商來往留下的元寶、算盤紋樣和中原傳統(tǒng)的福祿壽圖案在門楣上共生;魏晉風(fēng)骨影響下簡(jiǎn)潔的線條與明清繁復(fù)的雕花在構(gòu)件上互補(bǔ)。這些不同文化元素的融合,經(jīng)過歲月的洗禮與交融,造就了獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格,使得豫西北古建筑裝飾在保留地域特色的同時(shí)又不失與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新活力。
呈現(xiàn)鄉(xiāng)情:吉祥寓意的空間語(yǔ)法
從屋脊到門楣的敘事序列。豫西北古建筑吉祥裝飾展現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)且有序的空間敘事邏輯。由外向內(nèi)、自上而下地形成完整邏輯鏈條。在建筑最頂端的屋脊與檐口處常會(huì)有鴟吻、天馬、仙人走獸等建筑裝飾,這些裝飾既有鎮(zhèn)火防災(zāi)的功能又飽含祈求神靈庇佑之意。守衛(wèi)著家宅的石獅或是寓意“開門見福”的磚雕,則讓家門入口顯得更加莊重且富有儀式感。豫西北古建筑從威嚴(yán)守護(hù)的屋脊裝飾到親切迎福的門楣擺件,構(gòu)建起井然有序的空間布局,把吉祥寓意融于每一處細(xì)節(jié),并使其成為可步入、可感知的立體圖卷,從而潛移默化的影響宅院主人和來訪客人的文化認(rèn)知和情感體驗(yàn)。
諧音、象征與典故的運(yùn)用。豫西北古建筑裝飾中,諧音、象征和典故都巧妙的表達(dá)了吉祥的寓意。當(dāng)?shù)毓そ诚矚g用各種建筑材料以及裝飾元素的名字發(fā)音來實(shí)現(xiàn)諧音表意的效果。比如,把蝙蝠圖案雕刻在建筑門窗或者梁枋上,寓意福氣臨門,福運(yùn)將至。將松柏造型融入到木雕或者磚雕等建筑裝飾中,則寄托了對(duì)家人身體健康、家族繁榮昌盛的美好祝愿。此外,運(yùn)用“八仙過海”、“麻姑獻(xiàn)壽”這樣的神話故事作為建筑裝飾題材內(nèi)容,以此祈求神仙庇佑,生活順?biāo)烊缫狻_@些諧音、象征及典故的運(yùn)用,衍生出豐富多樣、寓意深遠(yuǎn)的吉祥文化內(nèi)涵,體現(xiàn)了民間藝術(shù)在有限的建筑裝飾空間里創(chuàng)造出無(wú)限文化價(jià)值的卓越智慧。
凝鑄鄉(xiāng)韻:從民間祈愿到審美共識(shí)
集體情感的視覺紐帶。從村里的祠堂、公共廟宇到各家各戶的宅院,“吉祥安康”“人丁興旺”“家業(yè)綿長(zhǎng)”的祈愿被以人們相似或相通的主題反復(fù)呈現(xiàn),形成了一種強(qiáng)大的情感凝聚力。這樣的共享性在日常生活中不斷地強(qiáng)化著地域社群內(nèi)部共同的身份標(biāo)簽,使得環(huán)境本身具備了某種不言自明的文化認(rèn)同感,成為了塑造集體記憶的重要方式。
務(wù)實(shí)浪漫的審美氣質(zhì)。工匠在創(chuàng)作過程中,既考慮到了建筑的實(shí)際功能需求,使其能夠適應(yīng)豫西北當(dāng)?shù)氐奶鞖庾兓偷匦蔚孛?,又采用精湛的技藝將神話傳說、歷史故事、花鳥魚蟲之類的元素雕刻于建筑裝飾上,為建筑增添了神秘而浪漫的氛圍。這樣一種兼顧實(shí)用與精神追求的審美氣質(zhì),使豫西北古建筑裝飾既具有現(xiàn)實(shí)的生活基礎(chǔ),又有對(duì)未來生活的美好憧憬,形成了獨(dú)特的審美風(fēng)格。
豫西北古建筑裝飾中的吉祥文化表達(dá),既是這片土地自然稟賦和歷史文脈的鮮活縮影,也是鄉(xiāng)土民眾集體情感和審美訴求的真實(shí)呈現(xiàn)。這些裝飾用各自獨(dú)特的空間語(yǔ)法、藝術(shù)語(yǔ)言傳遞出吉祥的寓意,成為聯(lián)系人們情感與地域文化的紐帶。透過這些建筑裝飾,既能看到豫西北人民對(duì)美好生活的向往與祈愿,又能為當(dāng)下地域文化傳承、傳統(tǒng)建筑活化以及審美體系建構(gòu)提供歷史參照和現(xiàn)實(shí)啟示?! 咀髡吖⒔ɡ傧到棺鲙煼陡叩葘?茖W(xué)校美術(shù)學(xué)院副教授;本文系 2021 年河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目“豫西北古建筑裝飾研究”,項(xiàng)目編號(hào)為:2021BYS030】
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